电影国王的演讲观后感,电影国王的演讲观后感,国王的演讲观后感

看完《国王的演讲》，一部经典的影片。每个人都是自己的“国王”，可，是不是一个能战胜自己、所向披靡的“国王”，要看自我的选择，这份选择中包含了勇气，以及铁肩担道义的力量。

第一感觉是，一个孩子在成长历程中所遭受的不公正不平等不合理对待，所形成的自卑、怯懦与木讷，痼疾桎梏，封锁内心。日后必得用几十年或一生更长的时间来抗争与消解。

而打败自己，与自我斗争，是何其不易!

在看完电影后本想写出感想，看到以下文字时，觉得已经足够好，因此，摘录为下以作分享和欣赏：

身为政治人物，最重要的能力便是演讲。政客欲征服民众，只消一副好口才。一条三寸不烂之舌，胜过百万雄师，可拨动万众心弦，可不战而屈人之兵，可驱懦夫昂扬赴死。几乎每位政治家都有彪炳史册的演讲事迹，孔明“骂死王朗”，拿破仑有“蒙特诺特战役演讲”， 金博士有“我有一个梦想”，麦克阿瑟之“老兵不死，只是逐渐凋零”……另外还有画了一个圈的“南方谈话”等等。身为领袖，“跟他们谈笑风生”是必备技巧。

《国王的演讲》开篇破题，上来就是一场“(未来)国王的演讲”。寥寥几笔，将主要人物定格在画板上。在直播间里，专业播音员用矜贵的手势操持精致的器具，漱口、开嗓，踌躇满志如一方之主;真正的尊贵王爷却正瑟缩在妻子身边，惶然四顾，绝望得像个没有温书、自知考试要交白卷的小孩子;贤惠的王妃轻吻丈夫脸颊，无声地在他手臂上捏一捏，主教和工作人员各自道出鼓励话语。但一切鼓励与温情统统作废，公爵张口结舌，演砸了一场原本轻而易举的演讲。 其实，王室的成员不过是些演员。套用某朝代某老演员的广告语：“没有声音，再好的戏也出不来。”国王要做的并不复杂。君主立宪制度之下，他无需直抵前线冒着弹雨鼓舞士气，无需振臂高呼、口若悬河，甚至无需直面千万双灼灼眼目，赖现代科技所赐，他只要在麦克风之前，声情并茂地(设若干巴枯燥，大概也能敷衍过去)念完几页幕僚草拟的演讲稿，便可交差大吉。然而就这么点“红领巾广播站”的小学生播音员都能完成的任务，恰是乔治六世的死穴。

他做不到几乎所有人能做到的事：顺畅地侃侃而谈。一应雄心、激情、温柔、愤懑、焦切……都被这痼疾桎梏，牢牢封锁在痉挛的两唇中。胸襟里尽有惊涛拍岸，也全被这无形堤坝拦截。 官家有疾。然，疾不在腠理，而在膏肓之间。正如莱昂纳尔所说：没有先天性的口吃。口吃折射了内心的怯懦，而口舌不便，更加剧了，恶性

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阿尔伯特王子是一名结巴，可他要担负的是继承王位的重任。她的父亲乔治五世年事已高，他的哥哥是风流的花花公子，大陆上的力量在日益增长，而他却因为口吃而对这一切无能为力，甚至连王子的职责都无法履行。此时，他的妻子找到了一位治疗手段独特的医生，希望能治好他的口吃。这样的背景下，《国王的演讲》开始了它内敛而深刻的叙述。

与众不同的是，影片并没有把未来的国王刻画成一位超人。他和所有人一样，都有着各种小缺点，甚至还有一点自卑。他并没有成为王者所必备的自信与才华，使他成为王者的是他的毅力与不懈的努力。在开始，他面对群众时连一句完整的句子都无法说完，总是在哥哥与父亲的阴影下生活；但在影片的结尾，当他面对全国人民如战时演讲时，已经几乎听不到他声音中的停顿，看不出他内心中曾经的自我怀疑。

罗格医生是使他改变的原因之一。他没有医学执照，然而他治好了阿尔伯特的口吃；他只是一介平民，然而他要治愈全国最为珍贵的病人；他的病室内坐着王位可能的继承人，然而他依旧能保持不卑不坑的态度，坚守自己的原则。当其他医生还在翻阅陈旧的医疗典籍时，罗格医生从心理方面入手，找出阿尔伯特的病根，彻底解开了她的心结。

王子与平民，病人与医生，两人的身份并不对等。而他们的友谊也因此而有了特殊的意义。患者需要医生帮助治疗，平民也需要王子提供的机会和荣耀。虽然也会有争执，但他们的友谊一直维持着，为后人留下了一段君臣间的佳话。

“人生来不是要给打败的，你能够摧毁他，但是不能够打败他。“海明威这样说道。《国王的演讲》，向我们揭示的就是这样一位无法被打败的国王。使他成为王的不仅是高贵的血统，更是他内心中永不放弃的精神。不过，也请不要忘记，在国王的背后，总是站着的那个微笑着的身影。

演讲，对于一个政治家来说，是最基本的素质。历史正是靠这些善于鼓动人心的说客们的三寸不烂之舌，把易受蛊惑的民众忽悠地各个群情激奋、斗志昂扬。开篇一场，电台直播之前的准备工作充满了仪式感，让我们看到了皇家的派头和考究，雄浑中夹杂着不安的配乐

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在皇室和国家的紧急情况下，语言障碍的公爵试图克服自身的缺陷，做出积极的改变，最终摆脱缺陷的阴影，最终使质疑、担忧、大笑等**消失。最后，他是一个伟大的国王。故事的另一部分鼓舞人心的意义也通过比较另一个角色的行为而升华：

乔治的哥哥爱德华(edward)，原本是一位优雅的皇家公爵，也是王位的合法继承人，由于他的生活经历和浪漫的个性，逐渐放弃了对王位的追求。这也从一个侧面说明，如果后天的天赋得不到很好的利用，就会逐渐被侵蚀和抛弃。至于乔治，如果他打算改变并继续努力，一个对王位继承人构成相当大障碍的缺陷最终将得到纠正，并获得真正的信心。

你也可以把它看作是一个关于伟大的国王和人民、医生和毫无差别的友谊所遭受苦难的故事。语言**师罗格和皇家继承人乔治共同战胜了“顽疾”。两人一起为一项非常艰巨的任务而奋斗。

当然，这种“顽疾”并不像看起来那么简单，它只是一个“口吃”或“发音”或“说话流利”的问题。在当时的国际形势下，王储中最理想的继承人是痴迷于爱情事务，并没有多想(事实上，就我而言，是对爱德华持否定态度还是持保留态度)。然而，在当时动荡的社会和国际形势下，一位强大的国王和一位睿智的总司令备受关注。

人们想得到希望和信心，想看到一个能给他们安全感的国王。因此，乔治的“顽疾”似乎如此引人注目，因为对于国王和重要场合来说，一个强大、自信和完美的演讲对于王室、公民和公众来说是至关重要的。这是国王演讲的范本。

所以，如果乔治是个普通人，也许他口吃，也许他的发音错了，那没什么。他可以选择成为一名作家并卖掉一支笔。他可以选择出卖体力来谋生。

他可以试着避免交流并把门关上。没什么大不了的。他和其他人都不认为这是个问题。

然而，他已经成为一个有语言缺陷的皇室继承人和国王。一个小问题可能会变成一个大难题。和爱德华一样，****算不了什么，但由于他的背景和责任，他似乎有点忘恩负义，不配。

事实上，这都是由他的地位决定的，因为一个人不能选择自己的背景。在这一点上，我认为很多人可能嫉妒另一种生活。事实上，所有的生命都是被围困的城市。

除非你能拥有

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《穿普拉达的女王》这部电影，有人说它是女人看的电影，也有人直指这是一部体现女性主义的电影。然而看过之后，我说不上多少喜欢它，也没有与电影中体现的所谓“女性主义”产生太多的共鸣。后来又细细地想了一下，忽然便探到了关键的点，体现于其中的主要展现在女王米兰达身上的，或许更多只是一种传统观念主宰下的“女性主义”。而电影视角，更多对此采取的不过是一种贬低甚至说嘲讽，这从安迪最后的回归清晰可见。

首先，从选材看，电影的主题是时尚。这个话题，怎么说呢。我这里想摘录宋振宇撰写的影评《现代社会都市女性的选择——解析电影＜穿prada的女魔头＞》里的一段话聊以达意：“美国女权主义理论学家劳拉.摩尔维从性别意识的形成这一角度，将“被看的女人”一说进行了发挥，她认为男性主体是观者，而女性则是被看的客体，“看”与“被看”也象征了权利的归属。女人在她们传统的裸露癖的角色中同时被人看和展示，她们的外貌被编码成是具有被看性的内涵。” 女人看着她们自己“被看”，并享受“被看”的过程，这就是“被看”的快乐，一如影片所示，在时尚的装扮中，女性外表被编码为男权社会中的特殊符号，通过这样的呈现，使女性在被客体化中获得与主体的价值观和审美趣味的认同，从而产生了快乐的心理体验。由装扮的快乐指代的“被看”的快乐，是男权秩序下的感受，有学者指出“男权文化不仅造就了‘看’的快乐，还造就了‘被看’的方式与快感。” 不过很有意思的是，创造这些“被看”对象的魔幻之手就是米兰达这类的时尚编辑，是她们决定了男人们“看”什么，女人们怎么“被看”，这就意味着，女人拥有选择“看”的内容的权利，女性意识的觉醒反传统地把女性定位为“看”的主体。”

很有意思吧？也把意思说得十分的清楚，深入浅出。

虽然正如其末尾所提，米兰达在决定“看“的内容，但不管怎么说，“时尚”一词还是附带了太多传统男权意识的符号、印记或者说色彩。古语云“女为悦己者容”。所谓时尚打扮，尚可欣慰的好的方向也就是从男性“看的快乐”慢慢演变成女性“被看”的方式与快感，这从当代女性的身上更